domingo, 13 de abril de 2008

Lo nuevo

Este espacio será para que veas publicado los nuevos espacios sobre nuestro lugar, indudablemente la colaboración por parte tuya será muy significativa, que ayudará cambiar el destino de nuestra historia.



Envía fotografías inéditas, artículos, recortes de periodicos (escaneados), citas bilbiográficas, entrevistas con personas que tengan alguna información sobre los temas que aparecen en las entradas, o de plano sugiere un nuevo tema.



Todo lo que ayude para engradecer la cultura y el arte de nuestro lindo pueblo será bienvenido, respeta los derechos.


la información puedes enviarla a:

marimbarteycultura@yahoo.com.mx

sábado, 12 de abril de 2008

Para saber más

En este espacio será para que leas a mas detalle algunas referencias que encontrarás citado en el Blog, por supuesto, dudas aclaraciones e incluso como enriquecerlo con nuevas fuentes lo dejamos en tus manos:

Sobre la marimba en México:

Moralez A., Juan M. 1976. San Bartolomé de los Llanos: en la historia de Chiapas.Un.A.Ch. México. 463 p

http://www.geocities.com/comitandelasflores/marimba.htm

http://www.quechuanetwork.org/only_article.cfm?lang=s&path=070106_0024.htm

http://www.educacionchiapas.gob.mx/PREMIO%20CHIAPAS/FOTOS%20PREMIOCHIS/VISOR%20IN%20MEMORIAM/Manuel%20del%20Carmen.htm

http://www.mexicodesconocido.com.mx/notas/6053-Marimba:-%E1rboles-que-bailan-(Chiapas)

http://www.conecultachiapas.gob.mx/monograficos/marimba5.html

http://www.conservatorianos.com.mx/web/Conservatorianos%208%20para%20web/carreon8.pdf


Grupos marimbisticos de Chiapas

http://www.nandayapa.com/

http://www.ufm.uaem.mx/especiales04/img_2001/2001/marimbas/index.htm


En Guatemala:

Godinez Lester
http://www.prensalibre.com/pl/domingo/archivo/domingo/2002/octubre02/201002/entrevista.html
Guatemala -Legislación: http://faolex.fao.org/docs/texts/gua60688.doc

http://www.marimbasguatemaltecas.com/expertos1.html

http://es.wikipedia.org/wiki/Balafo

http://www.deguate.com/historia/article_6488.shtml



Sobre el municipio.

my Adams, Robert M. 1970. Patrones de cambio de la organización territorial. En: Ensayos de antropología de la zona central de Chiapas, Norman McQuown (ed). INI. México. 43-76 P

my Díaz de Salas, Marcelo. 1961. Organización Politica de Venustiano Carranza, Chiapa. Copia mecanoescrita. 37 p

my Hidalgo Sabanilla., Bartolomé y Harvey B. Sarles. 1977. Cuentos tzotziles de San Bartolomé de los Llanaos (Venustinao Carranza) Chiapas, México. University of Chicago Library

my Salovesh Michael. 1965. Pautas de residencia y estratificación entre los mayas: algunas perspectivas de San Bartolomé, Chiapas. En: Estudios de la Cultura Maya, Vol. V, UNAM. México.

my McQuown Norman A. 1977. Palabras y frases tzotziles de San Bartolomé de los Llanos (Venustiano Carranza). University of Chicago Library, 1977.

Molina, Virginia. 1976. San Bartolomé de los Llanos: una urbanización frenada. INAH. México. 239 p.
http://www.desdelolocal.gob.mx/work/resources/LocalContent/11068/2/07106Historia.html.orig

my Sarles Harvey B. año?. A dictionary of Tzotzil languaje as spoken in San Bartolomé de los Llanos (venustiano Carranza), Chiapas.


Nota: los marcados my: la redacción no cuenta con la bibliografía.

Como llegar a...

El municipio de Venustiano Carranza, Chiapas, México, cuenta con diversos atractivos naturales y culturales en el cual puedes elegir según tus necesidades:

En la ciudad puedes visitar:

Venustiano Carranza, esta localizada en la Depresión Central del Estado y se encuentra 9o km de Tuxtla Gutierrez, a 94 km de San Cristobal las Casas y 85 km de Comitán.



Iglesias: La Catedral Sn. Bartolomé; y las iglesias Sr. del Pozo, Ntra Sra. del Carmen, Sn. Sebastian, San Pedro Martir y la capilla de Ntra. Sra. de Guadalupe y el Calvario

Museos: Museo de la Marimba (Plaza central, abierto de martes a domingo), Casa museo "Sor Juana I. de la Cruz" o mejor conocida como la "Casa del gallo" ubicada en la 1ra. Sur y Municipal
Casa del Gallo: en 1ra. Sur. y 4ta. Ote.


















La Pila del Arco: Es una estructura del siglo XVI, elaborado para satisfacer las necesidades
de agua de la población.


Taller de Hilados y tejidos: Afuera de la ciudad, sobre la carr. Carranza-Puljiltic muy cerca de la Clínica IMSS. Ahi Encontrarás un extenso surtido del traje tradicional localy regional, incluso encontrarás a las artesanas tejiendo sus productos en telar de cintura.


Miradores: Podrás apreciar una hermosa vista de la Ciudad desde las capillas de El Calvario y Ntra. Sra. de Guadalupe. Y si tienes m´pas energías puedes tratar de subier el cerro de San Bartolomé cuyo camino inicia atrás de la capilla del El Calvario.


















Fuera de la Ciudad:

La angostura: Puedes admnirar la majestuosa obra hidroeléctrica, sobre el Río Grijalva, muy cerca de ahí este el ejido Belisario Dominguez, donde los fines de semana puedes saborear pescados que los pobladores venden.


Los Baños del Carmen: Se encuentra a unos 15 km del poblado Ricardo Flores Magón, tomando el desvío que va al municipio de Acala. Disfrutarás de las aguas termales y azufradas. La población regional le atribuye propiedades curativas. En los Baños del Carmen, existe servicio de restaurantes, albercas, etc.

Paraiso del Grijalva: Poblado del mismo nombre habitado por pescadores. El embalse es producto de las aguas de la presa hidroeléctrica "La angostura". Los paseo en lancha es el atractivo principal sin embargo puedes practiccar también la pesca deportiva.

Río Blanco: Afluente del Río Grijalva y a unos 8 km de Pujiltic, poblado dedicado a la producción de la caña de azucar. En este lugar podrás disfrutar de sus frescas aguas y a 1 km de ahí se encuentra el "El cascajal" río subterraneo que nace desde los Altos de Chiapas y que emerge para alimentar sus aguas al Río Blanco.

Soyatitán (Nahuatl: donde abundan la palmeras) o la antigua Uinikil. Ahí, podrás visitar a su Iglesia colonial, que junto a la de Socoltenango y Copanaustla correspondían a la vía principal´para llegar por un lado a la Antigua Guatemala y por el otro hacia a la Nueva España (México).

Copanahuastla:Ubicado a 15 km de Pujiltic, es un antiguo Convento colonial del siglo XVI, que fue habitado por una comunidad Tzeltal en las márgenes del Río "San Vicente" y cercano también a un sitio prehispánico. y que ahora se encuentra el ejido "Nvo. San Bartolomé de los Llanos".


Te sugerimos ver los videos en horas que no hay demasiado tráfico de internet.

















Amatenango del Valle: A unos 25 km de Teopisca y unos 30 km de Villas las Rosas (antes Pinola), se encuentra la población Tzeltal de Amantenago, lugar donde puedes adquirir objetos en barro a precios muy accesibles.

Hombres ilustres

Festividades

Musica tradicional

Textiles

La marimba

Origen

Para muchos investigadores, no les queda la menor duda que la marimba sea de origen africano; sin embargo, lo cuestionable es el lugar donde aparece por primera vez en América y su desarrollo como instrumento musical, en este campo escabroso e histórico, al menos dos países se disputan su maternidad; por un lado tenemos a Guatemala y por el otro a México, representado por el estado de Chiapas. De ahi la importancia de retomar algunos aspectos plenamente discutidos por diversos autores y que hasta la fecha no han inclinado la balanza, por lo que generalmente queda a juicio del lector la preferencia del lugar.
En este Blog se retoma algunos de los numerosos documentos que hablan al respecto.

Así tenemos, en orden cronólogico, Rodríguez (2007?) cita a Pedro Gentil de Bustamante quien el 9 de octubre de 1545, relata que en la Hacienda de Santa Lucía, Jiquipilas, Chiapas, México, observó unos indígenas mixtecos que tocaban un instrumento: “… está compuesto de ocho tablillas de madera roja, desiguales de tamaño, questán agujereadas unidas con cordón y producen eco alegre con tablas del palo de macaguil…quen hacen vibrar musicales con golpes de dos pequeños palillos con cabeza de cera negra uno para cada mano (...)”. Tal instrumento fue conocido como Xolotli.


Para la versión guatemalteca, encontramos que según Juarros cita a Diego Félix de Carranza y Córdoba quien menciona que el 13 de noviembre de 1680 en las festividades de la Iglesia Catedral de Ciudad de Santiago de los Caballeros, Guatemala: “...iba por delante una tropa de cajas, atabales, clarines, trompetas, marimbas y todos los instrumentos de que usan los indios...”.(Lester Homero).
Aunque tambien se habla de un orígen prehispanico, el asunto involucra a unos vasos policromos de origen maya (K0594, K5534 y K6317), en cuya escena se observa a un grupo de músicos y en el centro a un personaje sobre una especie de camilla, "simulando una marimba" según algunos autores guatemaltecos. Estudios recientes de epigrafía demuestran que tal escena es la de un dignatario maya que es conducido en un palanquin acompañado por un grupo de musicos con instrumentos de viento.

En este mismo país, según Francisco de Paula García Peláez, en los 1700s, surge la marimba sencilla, con resonadores de cajones alargados y cerrados en forma piramidal, la marimba es apoyada en cuatro patas, este invento es atribuido al destacado científico, matemático, astrónomo e inventor guatemalteco, el presbítero Juan Joseph de Padilla.

Volviendo a Chiapas, México y especialmente a Venustiano Carranza. La innovación de la marimba de doble tecladura se le atribuye a Dn. Corazón Borraz Moreno; su construcción se debe a la idea de su tío Dn. Mariano Ruperto “el Chato” Moreno, violinista, organista y compositor del “Alcaraban”, quien antes de su muerte (2 de noviembre de 1897) dibujó el diseño en la pared de su casa, inspirado en el armonio o piano que conociera y ejecutara habilmente.

Corazón Borraz, contruyó su marimba en (1897?) e inauguró el instrumento al lado de Manuel Trinidad Santiago, Victor Manuel y Angel Borraz en el atrio del Templo del Sr. Del Pozo, el cual conocieron los marimbistas Archila de Villaflores, Chiapas y Dn David Gómez de Tuxtla Gutiérrez, este último aparecería como su inventor en ese lugar mismo, que más tarde sería desmentido por Dn. Salvador Albores (Moralez:260)

Mientras Léster Homero Gódínez menciona que en 1892 en la ciudad de Quetzaltenango, Guatemala, a sugerencia del Maestro Julián Paniagua Martínez, el Maestro Sebastián Hurtado construye la primera marimba de doble teclado. Y para el cumpleaños del Presidente de Guatemala Manuel Estrada Cabrera la marimba de los hermanos Hurtado interpretan "Luna de Xelajú" y un pasodoble con el nombre del mandatario.

Lo cierto es que, Guatemala en un acto de patriotismo e identidad cultural, decreta a la Marimba como Instrumento Nacional (Decreto 66-78) y Símbolo Patrio (Decreto 31-99). Mientras en México, permanece casi a letra muerta a excepción del Concurso Estatal de la Marimba en el estado de Chiapas, que año con año tiende la mano a los grupos marimbisticos. Por eso, el historiador Juan María Moralez (1976:262) de Venustiano Carranza, resumiría el papel que hemos asumido ante las personalidades que han sido actores principales en el resurgimiento y la innovación de la marimba "La desidia de los hijos de este lugar ha dado origen a que no se conozcan los valores"

Para finalizar este pequeño comentario transcribo lo escrito por Erna Férgusson «Puede ser que la marimba no sea de Guatemala, pero indudablemente es guatemalteca». (Wikipedia).

Ahora disfruten de un recuerdo del ayer de un hijo predilecto de Venustiano Carranza Dn. Manuel Vleeschower interpretando: Perfidia y Frenesí (A. Domiguez).



Nota: los videos son tardados dependiendo de la PC y la hora de descarga (puedes verlo por las mañanas o en las tardes).





















Un joven valor interpretando la Calle 12, Luis A. Calymayor









Zeferino Nandayapa de Chiapa de Corzo, quien ha llevado la musica a nivel internacional.







y de Guatemala para México, la Marimba Chapinlandia con el Ferrocarril de los Altos











jueves, 10 de abril de 2008

El lugar

El pueblo Chiapaneco por tradición oral y consenso, reconoce a Venustiano Carranza como cuna de la marimba de doble tecladura; para ello, es necesario familiarizarnos con su origen y el papel destacado que jugó esta ciudad con este instrumento.

La primera referencia confiable que documenta la existencia y localización de la antigua San Bartolomé de los Llanos, hoy Venustiano Carranza, Chiapas, data de 1595 por el fraile Tomás Torres «Bajando por el mal camino del llano de Teopisca, está el curato de San Bartolomé…el cual es pueblo grande situado entre cerros y terreno quebrado. Por este pueblo pasan caminos a Ciudad Real… y otros que parten para Soyatitan y otro para Chiapa buscando el Rio Grande…De este pueblo dependen otros más pequeños y regados…» (Moralez, 1976?:24 y Molina 1976:200). Aunque el ilustre historiador Dn. Juan M. Moralez de acuerdo a su estudio monográfico sobre la ciudad, lo sitúa un poco antes.

El 20 de enero de 1769 los indígenas de San Bartolomé compran las tierras de Ostuta cuyo título de propiedad fue expedido por poder de Carlos III en la Audiencia de Guatemala. El 22 de mayo de 1829. Posteriormente, el Gobierno de la República, reconoce los derechos de propiedad de los pueblos. El 7 de junio de 1833 ascienda a Villa por decreto del gobierno de Chiapas y ostenta el titulo de Ciudad desde el 27 de mayo de 1852.